Mason, intisap ettigi her derecede yeniden yemin eder; fakat bu yeminlerin en önemlisi muhakkak ki, Çirakliga kabul töreninde haricinin Mason oldugu zaman yaptigi yemindir.

Klasik yemin metinlerinde baslica üç kisim bulunmaktadir:

Yakarma: Çogu zaman ilahlara, fakat bazen de seytani kuvvetlere, süphe götürmez mahiyetlere yemin garantisi olarak çagrida bulunur.

Söz verme: Yeminin konusudur. Burada mümkün oldugu kadar istenilenler açikça belirtilir.

Lanetleme: Yemin tutulmamasi halinde verilecek cezalar sayilir.

Bazi ritlerde, Çirak derecesinde, ilk yemin, sol elde kadeh, sag el kalbin üzerinde olarak yapilir. Bu sirada, kadehte saf su vardir. Bu iki hareket, birlikte Adayin safiyet ve içtenligini sembolize etmektedir. Ikinci yemin sirasinda, Aday, sol eliyle tuttugu açik bir pergelin ucunu kalbine bastirirken, sag elini de kiliç üzerindeki gönyeye koyar.
ÇIRAK, KALFA, USTA S: 40

Ayakta sag eli, dört parmak bitisik, bas parmak gönye teskil etmek üzere kaklik olarak bogazin altina koymak ve sol kolu asagiya sarkitmaktir. Daha sonra sag el ufki olarak sag omuza dogru çekilir (kesme isareti) ve asagiya indirilir.
S: 13, Birinci Dereceye Mahsus Muhtira

Ölüm odasi figürleri

Mason adayi Locaya kabul (Tekris) töreninden evvel hala "Harici"dir ve Tefekkür Hücresi denilen karanlik bir odada bir müddet yalniz kalmasi gerekir. Masonlara göre, mason olmayan diger insanlar harici olarak nitelendirilir.
Harici, tekrisinden evvel, "Tefekkür Hücresi"ne alinir.
Burasi, duvarlari siyah boyali, kemikler, bir insan kafatasi, küçük bir masa, bir tabure ve bir yazi takimi bulunan bir hücredir. Masanin üstünde, bir parça ekmek, bir su testisi, birinde tuz digerinde kükürt bulunan iki küçük kap vardir. Ayrica, duvarlari sembolik resimler de süsler: "Sebat ve Uyanilik" kelimelerini tasiyan bir serit, ortada bir horoz, bir tirpan, bir kum saati ve "Vitriol" kelimesi.
Hücre, mesale veya bir gece lambasi ile aydinlatilir.

Harici, sorulanlara yazili cevabi burada verecek, "vasiyetname"sini de burada hazirlayacaktir.

S.27 (ÇIRAK, KALFA, USTA)

Orta Hücre adi verilen Usta Locasi tekrislerde iki bölmeden meydana gelir. Birinci bölme "Hikal" ikincisi "Debhir" adini tasir. Hikal, Hiramin öldürdügü, Debhir dirildigi odadir.

Hikal beyaz gözyasi damlalariyla süslü örtülerle, Debhir, altin serpili, mavi örtülerle kaplidir.
Hiram dirilmistir. Usta tekrisinin amaci da budur: Tekrisli artik mürit olmustur ve Nur saçmaktadir.
ÇIRAK, KALFA, USTA Sayfa 105

ADAYIN FIZIKSEL HAZIRLIGI

Mason adayi "tefekkür hücresi"nden çiktiktan sonra elbiselerinden bir kismini çikartir. Böylece:
Sol kol ve sol gögüs açik
sol bacak ve sag diz çiplak
ve sol ayak ayakkabisizdir.
ÇIRAK, KALFA, USTA Sayfa 33
Resimde Mason ritüeline uygun olarak elbiselerinin bir kismi çikarilarak Locada teknis edilen "aydin" bir mason görülüyor.

Adayin hazirligi, boynuna bir ip geçirilerek tamamlanir. Bu ip, haricinin geldigi dünya ile mevcut iliskilerini sembolize eder. Buarada adayin, gözleri de bir bag ile örtülür.
Bu bag, aday "Nuru ziyaya kavustugunda" açilirç Bagin açilmasi, tekris olanin, duymasi gereken "tekris soku"nu somutlastirir.
ÇIRAK, KALFA, USTA Sayfa 35

 

3.Derece Nizam Vaziyeti
Sag kol parmaklar bir gönye gibi birlestirilmis sekilde kalbin altinda (elbisenin içine dogru) tutulur.
Üçüncü Dereceye Mahsus Muhtira S: 11

Masonlarin beyaz eldivenleri, safiyetin sembolüdür.

Masonun beyaz eldivenleri, onun Hiramin katline istirak etmemis oldugunun bir delilidir.
(ÇIRAK-KALFA-USTA Sf. 74)